Latest Post

زكريا بن محمد القزويني يحدد " عدن " مكانا لصرح سليمان في العهد الاموي

عند حساب المسافة بين القدس - اورشليم وبين موقع مملكة سبأ تبين انها مسافة لايمكن لهدهد صغير ان يقطعها بمدة قصيرة ، يحتاج لاكثر من اسبوع .

وعند رؤية الخريطة تشعر بانها " كبيرة " على طائرة هيليوكوبتر وليس فقط على هدهد ، هذا الطائر لم يكن طائرا خرافيا خارقا ، كان طائرا عاديا ، وسليمان عليه السلام كان يقول يا ايها الناس علمنا منطق الطير .

اي سليمان كان يفهم لغة الحوار مع الطير ولم تكن تلك الطيور تملك من خوارق العادات ، وعليه فالهدهد كان يقوم بجولة استغرقت يوما كاملا حسب رواية القزويني من محبس شياطين سليمان تحت البحر في ساحل عدن حيث يقيم سليمان إلى سبا القريبة من صنعاء .

" اليهود " ، عبثاً ما يفعلوه في القدس ، لقد خدعهم الشيطان طيلة ألفي سنة على امل ان يجدوا هيكلا لم يبن يوماً في القدس - اورشليم.

وعزز هذا ان يخدعهم الدجال لينفذوا مخططاته طيلة مئة عام في المنطقة و تسيل كل هذه الدماء ، هو يجرهم ويجرنا إلى هاوية باسم الخلاص وحلول الملكوت وقيامة المسيح داود المخلص .

مهما طالت اكاذيبه ، لابد ان يظهر الحق في يوم من الايام .

اسرار ملك سليمان وهيكله وصرحه هي في عدن او سواحل اليمن وليس في مكان آخر .

القزويني قبل ثمانمئة سنة قال بأن شياطين سليمان المحبوسة هي في ساحل عدن .

حتى الهدهد الذي مكث غير بعيد ، كان طائرا عاديا ولم يكن متكلما كما يظن الناس .

سليمان عليه السلام قال :

يا أيها الناس علمنا منطق الطير
لم يقل فتح الله السن الحيوانات لنا ، و هو يعني أن الإعجاز في سليمان لا في الهدهد ..
من الذي غير التاريخ وحرفه ليدعي أن في القدس هيكلا لسليمان ؟
اليكم قصة عبد الرحمن بن الحكم مبعوث معاوية إلى اليمن حين وصل عدن وإلى قصورها الساحلية والبحرية .. واستخراجه لجرار من البحر فيها شياطين محبوسات منذ عهد سليمان النبي عليه السلام وهي تثبت أن الناس قبل الف سنة كانت تعرف أن الهدهد طائر عادي يفهم لغته فقط النبي سليمان وانه بين عدن و سبا ( قرب صنعاء ) كان يمكن للهدهد خلال يوم او يومين أن يروح و يرجع
إليكم اقتباس القصة نقلا عن كتاب القزويني آثار البلاد وأخبار العباد :-
(( وبها قصران من قصور عاد ولما بعث معاوية عبد الرحمن بن الحكم إلى اليمن والياً بلغه أن بساحل (( عدن )) قصرين من قصور عاد وان في بحرها كنزاً فطمع فيه وذهب في مائة فارس إلى ساحل عدن إلى أقرب القصرين فرأى ما حولهما من الأرض سباخاً بها آثار الآبار .

ورأى قصراً مبنياً بالصخر والكلس وعلى بعض أبوابه صخرة عظيمة بيضاء مكتوب عليها‏:‏
غنينا زماناً في عراضة ذا القصر 
بعيشٍ رخيٍّ غير ضنكٍ ولا نزر
يفيض علينا البحر بالمدّ زاخرا
ً وأنهارنا بالماء مترعةٌ تجري
خلال نخيلٍ باسقاتٍ نواضرٍ 
تأنّق بالقسب المجزّع والتّمر

قال‏:‏ فعجبنا من ذلك ثم مضينا إلى الساحل الذي ذكر أن فيه كنزاً فأمرنا الغواصين فغاصوا وأخرجوا جراراً من صفر مطبقة بصفر .

فلم نشك انه مال حتى جمعت جرار كثيرة ففتحنا بعضها فخرج منها شيطان وقال‏:

‏ يا ابن آدم إلى متى تحبسنا ؟؟
فبينا نحن نتعجب من ذلك إذ رأينا سواداً عظيماً أقبل من جزيرة قريبة من الساحل ففزعنا فزعاً فاقتحم الماء وأقبل نحونا فإذا هي قردة قد اجتمع منها ما لا يعلم عددها إلا الله‏.‏

وكانت تلك الجزيرة مأواها وأمامها قرد عظيم في عنقه لوح حديد معلق بسلسلة فأقبل إلينا ورفع اللوح نحونا فأخذنا اللوح من عنقه فإذا فيه كتابة بالسريانية وكان معنا من يحسن قراءتها فقرأها فإذا هي‏:‏
بسم الله العظيم الأعظم‏.‏

هذا كتاب من سليمان بن داود رسول الله لمن في هذه الجزيرة من القردة إني قد أمرتهم بحفظ هؤلاء الشياطين المحبسين في هذه الناحية في هذه الجرار الصفر وجعلت لهن أماناً من جميع الجن والإنس فمن أرادهن أو عرض لهن فهو بريء مني وأنا بريء منه في الدنيا والآخرة‏.‏

فأردنا أن نمضي باللوح إلى معاوية لينظر إليه فلما ولينا وقفت القردة كلها أمامنا وحاصرتنا وضجت ضجة فرددنا اللوح إليها فأخذته واقتحمت الماء وعادت إلى الجزيرة ))

لماذا يخشى الماسون ظهور الخليفة المهدي ؟  

لماذا صوروه بسيناريو داعش بأنه خليفة دموي إرهابي مثل الخليفة البغدادي ذو العمامة السوداء ؟

زرعوا في الذهن العالمي واللاوعي الجمعي للشعوب أن الخلافة الإسلامية القادمة شر مستطير ودم .

المهدي ليس شرا مستطيرا ، لكنه رجل يحمل هموم أمة ويطالب بكامل حقوقها وما تعرضت له من ظلم وتشريد وتقتيل طيلة مئة سنة تحت نير حكم الماسونية ( الدجال )

" رعب البشرية لا رعب بعدها أبدا ، سيأتي إلى روما عبر بابل "

هذه أشهر عبارة مهاجرة من العصور الوسطى في لاهوت المسيحية الغربية الى ادبيات الماسون في القرن الحادي والعشرين تصف الخليفة المهدي .

هذأ المنشور فيه خلاصة ما اجتهدنا في معرفته عن ملاحم آخر الزمان التي فصلناها سابقا .. في قرقيسيا وما بعدها ..
السنوات المذكورة تخمينية وليست قطعية والتوقيت الحقيقي عند الله .

الحرب الأولى هي حرب عبور نهر الأردن ..
وقد تحدث أو لا تحدث معركة البحر الميت تلك التي يمشي فيها الجريح على القتيل .. ( الأثر المروي عن علي رضي الله عنه ) ، قد تحدث في العودة الثانية ونزول الناتو في ساحل فلسطين .

بكل الاحوال ، ستقوم إسرائيل بالاستسلام .. وتقبل دخول قوات الإمام الخليفة المهدي إلى المسجد الأقصى
( ليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة ، كما دخله المسلمون اول مرة بدون قتال أيام عمر بن الخطاب رضي الله أو بعد الحرب و الحصار أيام الناصر صلاح الدين )

يدخل المسلمون الأقصى ويوقع المهدي مع دولة إسرائيل معاهدة سلام وتبدأ مفاوضات حق العودة للفلسطينيين .
يومها تصبح الدولة اليهودية دولة محايدة ويتم حل ما يسمى بجيش الدفاع . وإعلان القدس عاصمة للخلافة الإسلامية لأول مرة في التاريخ الإسلامي .

وأمان المهدي لليهود ملزم له بالنص من الله تعالى :
( عسى ربكم أن يرحمكم )
ثم تنتفض قوات الدجال في أوربا وتبدأ حملة ال روتشيلد لاستعادة الديار المقدسة .. بعد سنوات
ولاستعادة اليهود كامة تابعة للدجال .. اذ يعتبر الغرب وقتها أن شعب إسرائيل أصبح أسيرا بكامله .
هنا يكون المسلمون قد أصبحوا حلفا عسكريا موحدا وتبدأ ملحمة الملاحم في البحر المتوسط في الجانب الشرقي ..
( قد تكون هي معركة نهر الأردن المروية في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم )
تهزم فيها قوات الناتو بقيادة ال روتشيلد شر هزيمة ( وإن عدتم عدنا ) .

ثم يقوم الخليفة المهدي بطرح وثيقة العهد ..
التي ستعتبر رد كرامة الأمة وحقها التاريخي في غرناطة على غرار ما فعله ال روتشيلد بالحق التاريخي لليهود في فلسطين ..
ويستعيد المسلمون غرناطة .. بحملة المهدي نحو الأندلس بحدود العام 2028 _ 2030
ويبقى لليهود منطقة حكم ذاتي في ساحل فلسطين .. شأنهم شأن الأكراد .
هذه مجرد توقعات مستنبطة من علم آخر الزمان 
والله تعالى أعلم

تحليل استراتيجي عن مسار التاريخ آخر الزمان 

لا نتوقع بأن الخليفة المهدي بتوجهه لفتح بلاد الروم بعد تثبيت الخلافة في القدس يعمد إلى عاصمة الكنائس الأوربية روما و الفاتيكان. هذا سيؤلب المليارات من العالم المسيحي ضد المسلمين . ومثلما تحاشا ال روتشيلد الدخول إلى مكة و المدينة . سيتحاشى المهدي في البداية الإقتراب من روما والفاتيكان .

دليلنا في ذلك حركة التاريخ وقول الرسول أنكم ستتبعونهم حذو الذراع بالذراع والنعل بالنعل . سنفعل بهم بعد خليفة الله المهدي ما فعلوا بنا بالضبط .مثلما أعلنوا فلسطين وطنا قوميا لليهود ، سيعلن المهدي غرناطة وطنا قوميا للمسلمين .

لماذا تفتح القسطنطينية بالتكبير بعد تثبيت خلافة القدس كما ورد في الحديث ؟
الجواب ببساطة لأن وقتها كما اليوم ، تركيا بلد مسلم وليست بحاجة إلى اقتحامها بواسطة الجيوش .
تكفي مظاهرات في الساحات و الشوارع ( التكبيرات ) في عموم تركيا مؤيدة للخلافة الإسلامية بقيادة المهدي . لكي تغير نظام الحكم إلى موال للخلافة وذاك هو فتح التكبير .

أما غزو المسلمين للروم فليس هو بفتح لنشر الدين كما كانت عليه فتوح الماضي ، بل هو لدفع الأذى عن بلاد المسلمين وإيقاف حملات الدجال على الساحل الغربي لبلاد الشام وفلسطين .

كل نبؤاتهم اللاهوتية تقول ان المهدي " البربري " كما يسمونه أو " الهمجي " سيأتي عبر المحيط الأطلنطي لاحتلال غرناطة ويقلق بال إسبانيا .

في أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تذكر الآثار والأحاديث أن العرب أو المسلمين سيفتحون الأندلس ابدا ..
مع أنهم فتحوها واسسوا بها ممالك ، لكن ذكر أن الفتح سيكون في القسطنطينية وبلاد الروم .
بالفعل فتحت القسطنطينية و بلاد الروم الجنوبية الغربية في شبه الجزيرة الايبيرية ( بلاد الأندلس ) .
عليه ، فتوح الروم التي ذكرها الحديث هي فتوح الأندلس في الماضي وفي آخر الزمان .
وطبقا إلى لاهوتهم فهم يتوقعون المهدي سيأتي إلى غرناطة وعموم الأندلس .

وهذا دأب ال فرعون من قبلهم ، قال الله تعالى :
ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض و نري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون . نتوقع ان الله سيريهم من بأس هذه الأمة ما كانوا يحذرون .

والمهدي رجل عادل وولي أمر حكيم :
حملاتهم على فلسطين والقسطنطينية في الشرق المحتومة والمذكورة بأنها خروج للدجال ، لابد أن يقابلها ضرب على خاصرتهم الرخوة القريبة في إسبانيا .

وعلى سنة إتباع نعلهم التي ذكرها رسول الله لابد من إيجاد ذريعة لمحاسبتهم على أرضهم وتأسيس وطن قومي للمسلمين فوق غرناطة كما فعلوا بوعد بلفور لآل روتشيلد بتأسيس إسرائيل كوطن قومي " للمساكين " اليهود .

وأهم عامل يؤكد أن فتوح بلاد الروم ستكون هناك كما حدثت مع الروم في الماضي هو طبيعة الجغرافيا و الجيوبوليتكا التي تجعل الحرب على روما و أثينا شبه مستحيلة النجاح ، والفتح في اسبانيا اكثر امكانا خصوصا وعتاد المهدي في شمال أفريقيا من مجاهدين هو الأقوى والاشد .

خبرنا هذا جيدا في الحركات الإسلامية المقاتلة في العراق والشام خلال السنوات الماضية .

سيجد المهدي نفسه مضطرا إلى فتح جبهة إسبانيا وقيادة الأمة لاستعادة غرناطة كورقة مناورة لتقليم أظافر أوربا ومنعها من الإستمرار بالتفكير للعودة إلى بلاد المسلمين وإمكانيات شمال إفريقيا زاخرة عسكريا كما أسلفنا .

والله غالب على امره ، وهو علام الغيوب

الروح شيء متعلق بالخالق جل شانه " فاذا سويته ونفخت فيه من روحي " 

وبما أن الخالق جل شانه خارج ابعاد وهيكل هذا الوجود المخلوق ، الروح اذن شيء خارج هذا الوجود برمته .

النفس شيء أدنى مرتبة و وتشمل البنية رباعية الابعاد للأنشطة الكهربائية و الكيمياوية الهرمونية للجهاز العصبي ، اي هي الهيكل الزمكاني غير المدرك والمحسوس للوعي والذاكرة البشرية.

 وهي تعريفات مستوحاة للنفس البشرية من هيكل " فيزياء الثقالة والنسبية التي تفسرها نظريتي النسبية والاوتار "

هذه النفس تكون هي " الجنين " الذي يولد بعد الموت وينتقل إلى عالم البرزخ ، " الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ".

العين الثالثة هي منظومة " الرؤية " في عالم البرزخ ، عين برزخية. 
البرزخ متصل زمكاني ، لهذا السبب تتحد العين اليسرى مع اليمنى في حقل بصري واحد هو العين الثالثة .

وتتحد عيون البشر هناك مع بعضها مكونة عين هولوغرامية كلية اكبر تمثل وعي الانسان الكلي.

نحن نمتلك عينين ، لكننا نرى المشهد بحقل موحد بين العينين ، يشبه الامر النظر عبر المجهر ذو العدستين ، لكننا نبصر مجال الرؤية في حقل موحد .

العين الثالثة هي الحقل الموحد للبصيرة ، اي حقل العقل الموحد في العالم المادي ، في عالم البرزخ تصبح " عين " للرؤية .

اي هي تمثل " عقلنا " الدنيوي .. وعيننا البرزخية التي يمكنها تقدير الاحداث ورؤية تتابع الاشياء والامور على مسارات الزمن .

كيف تتفتح العين الثالثة ؟

ولكي تنفتح ، ينبغي تنقية مجال البصيرة والعقل من كل الشوائب الذهنية .

وهناك تمارين خاصة بذلك تجعل الالوان تبدو براقة امامك وتجعلك تشعر بالاصوات حولك اجمل .
بلغة علمية ، العين الثالثة هي الحقل الموحد " للوعي " بين نصفي كرة المخ .

وهي موجودة لدى الجميع ، وتفتحها هو تزايد امكانياتها وقدراتها وعلامة ذلك هو مشاهدة شعاع ابيض امام " الجبين " منطقة توحد الحقل ، وهو بهيئة شعاع ابيض شفاف ولطيف بهيئة نقطة مضيئة امام مرمى البصر بمسافة 30 سنتمتر تقريبا او اقل ، او هو مشاهدة عين مفتوحة امام الجبين و بنفس المسافة .

تفتحها يحتاج تفتح مراكز اخرى في النفس ، تمثل الهيئة رباعية الابعاد للغدد .

الغدد الاساسية السبعة في الانسان وهذه تتطلب تمارين خاصة لا يتسع المقام لذكرها ونلخصها بالاتي :

كل غدة تمثل نشاطا بيولوجيا في الجسد .

بسبيل المثال ، الغدة الجنسية في الخصية لدى الرجل او المبيض لدى الانثى ، تطلق هرمونات جنسية تسبب من ناحية سيكولوجية " الشهوة " لدى الانسان .

لكي ينفتح " مركز " طاقة الغدة الجنسية رباعي الابعاد .. يجب ان يحدث " تسامي " في المشاعر الجنسية .

اي لا يجب " تفريغ " اللذة الجنسية بممارسة الجنس ، بل نقلها من مستوى رغبة جنسية الى مستوى عاطفة جياشة و " حب " .

حين يتسامى الشعور الجنسي لدى المرء الى شعور بالحب المثالي والانجذاب الصافي الروحي للجنس الاخر ، هنا مركز طاقة الغدة الجنسية " الاحمر " يكون تفتح .

تعطيل الفعل المادي الدنيوي ( الجنس ) يؤدي الى اهتزاز ويقظة البعد الرابع لهذا الفعل وهو ( الحب ) .

وهكذا مع بقية مراكز الغدد الاخرى التي ذكرناها في حديث سابق ، حين تتسامى وظيفتها البيولوجية الى مستوى مثالي ، حينها نكون قد " عطلنا " بيولوجيا ولفترة مؤقتة عملها ما يعني " ايقاظ " بعدها الرابع .

فحين تتفتح مراكز الطاقة هذه و تتحول كل رغبات متدنية بالجنس والجوع والطرب والحقد والخوف إلى مشاعر مثالية سامية بالحب والخشوع والتسامح والاطمئنان والسلام الداخلي ، نكون بذلك قد ابطلنا مؤقتا عمل الغرائز وايقظنا البعد الرابع للغرائز . وهو الجانب المثالي من النفس .

مجموع هذه المراكز المتيقظة فينا ببعدها الرابع يتحول كله إلى " الوعي " الموحد او العين الثالثة .

حين نقوم بتحويل الطاقة المادية للغدد إلى طاقة مثالية فانها تتجمع في تيار يصب في العين الثالثة ( حقل الوعي الموحد ) ما يؤدي إلى تفتحه وتضاعف قدراته وتنطلق اشارات على ذلك بمشاهدة النور الابيض بين العينين او امام الجبين لمسافة .

حينها ، يكون لدى الانسان بصيرة بخبايا الامور والاشياء التي تعتبر من خرق العادات ، ويمكنها تركيز طاقة العين الثالثة او " الوعي المتسامي " نحو الاشياء المادية والتاثير فيها عن بعد .

أساس العمل والرياضة الروحية هو " تسامي " الرغبات الدنيوية الى قيم اخلاقية مثالية و صلى الله على من لم يبعث إلا ليتم مكارم الاخلاق .

يغيب عن الكثيرين أن الروح لا يتيقظ في الانسان إلا في حالة " تعطل " الجسد عن العمل وحدوث حالة من شلل النوم Sleeping Paralysis

فالروح جنين نامي متطور ينمو في داخل " العقل " مع الوقت.

لحظة ولادة الروح والنفس هي لحظة موت الجسد .وبالتالي ، لكي تستثار الروح والنفس معا لتخرجا من الجسد ، يجب ان يحدث شلل في التنفس وتعطل في كل الحواس وهو امر لا يمكن ان يستغرق اكثر من 50 ثانية والا حدث غياب عن الوعي خلال دقيقة ووفاة بعد دقيقتين .

لذلك غالبية التجارب هي تجارب غير تلقائية تحدث نتيجة اضطرابات فيزيولوجية في الجسد تجعله يمر بحالة " موت مؤقت " تسبب اضطراب الروح ومحاولته الخروج قبل ان يعود لوضعه بعد ان يكون الجسد قد استعاد نشاطه البيولوجي الطبيعي .

يحتاج الإنسان لكي يمر بهذه الحالة الى " إنتكاسات " نفسية حادة ومشاكل عضوية في الجسد تؤدي به الى جفاء هذا العالم ونكرانه لفترة من الوقت حتى يميل جهازه العقلي والنفسي الى الشلل والتعطل مما يؤدي الى ايقاظ المنظومة الباطنية الروحية .

نعم هذه هي الحقيقة ، الروح يستيقظ حين يصيب النظام الطبيعي المادي والنفسي الخلل ، لهذا السبب ، كثير ممن تحصل لديهم يقظة روحية بسبب ظروف مرت بهم ما تلبث يقظتهم هذه ان تتلاشى وتتلاشى معها قدرات التنبؤ والحدس بعد مدة من الوقت بسبب عودتهم الى الحياة الطبيعية .

( يحصل مع بعض المشعوذين انهم بالفعل يمتلكون قدرات خارقة للمالوف في فترة من حياتهم ما تلبث ان تختفي بعد ان تعود حياتهم الى طبيعتها فيضطرون للكذب وادعاء استمرار هذه القدرات )

لهذا السبب ايضا ، ايقاظ الروح يتطلب رياضات روحية قاسية تقوم بخفض الانشطة البيولوجية العامة الى ادنى قدر ممكن لكي تتفعل منظومة اللاوعي الباطنية والروحية .

يعتبر الموت احد الأمور التي يجب على كل شخص تجربتها شاء من شاء وأبى من أبى ، ومن المؤكد ان وفاة شخص قريب لنا وعزيز علينا تسبب الألم والحزن والبكاء عليه ، لكن هذه هي طبيعة الحياة. قد يرى بعض الناس في منامهم الجد المتوفي او الجدة المتوفية ، لذلك سوف نقوم بتفسير ذلك الحلم هنا.

ما قيل في خير رؤية الجد او الجدة الميت في المنام

ذهب بعض العلماء الى تفسير رؤية الجد الميت على انها رؤيا خير ، اذا رأى الانسان ميتا يعرفه وكان يخبره بانه لم يمت ، فذلك يشير الى أنه في خير في موته وهذا ينطبق ايضا على رؤية الميت جالسا على تخت او كان واضعا تاج على رأسه. اذا رأى الانسان في منامه انه يتبع ميت او يطلب منه الميت ان يتبعه وبعد ذلك دخل الى مغارة غير مأهولة ومن ثم خرج منها ، فإن ذلك قد يكون دلالة على ان الميت سوف يمرض مرض شديد يشرف فيه على الموت ، لكن الله سوف ينجيه من الموت وسوف يعيش حياته المقدرة له.

ما قيل في شر رؤية الجد الميت في المنام

ذهب بعض العلماء الى تفسير رؤية الجد الميت على انها رؤيا شر ، اذا رأى الانسان ان الميت يأتيه في المنام وينادي عليه ولكن الشخص الحلم يسمعه ولا يستطيع رؤيته ، فمن الممكن ان يشير ذلك الى ان الشخص الحلم سوف يموت بنفس الطريقة التي مات بها الشخص الذي رآه في المنام. اضافة الى ذلك قال بعض المفسرين انه ان رأى الانسان ميتا يعرفه في المنام وقد أخبره بأنه سيموت في وقت معين ، فمن الممكن ان يشير ذلك الى ان الشخص الرائي سوف يموت ، وقيل ايضا انه اذا رأى الانسان ميتا في المنام يخبره ان يتبعه او رأى الشخص انه يتبع ميتا ومن ثم يدخل الميت الى مغارة غير مأهولة ، فمن الممكن ان يدل ذلك على ان الشخص الرائي سوف يموت.


فرؤية الجدة في المنام التضحية والتفاني والحب الحقيقي المطلق النقي الصافي.

رؤية الجدة في المنام قد يكون إشارة وتذكير لبعض الصفات التي كانت تتميز بها وتكون إلهاما لك في حياتك .

أما رؤية الأكل مع الجدة في المنام فتشير الى المولود الجديد في الأسرة .

رؤية التحدث مع الجدة في المنام تشير الى أن مشاريعك في تقدم .

رؤية الجدة المتوفية في المنام غالبا ما تشير الى النجاح سواء في المسار المهني أو الاجتماعي ؟

ورؤيتها كرؤية سائر الأموات من ناحية حالتها وكلامها وغالبا ما تكون وصاياها وهي ميتة في محلها .

موت الجدة المتوفية في المنام غالبا ما تشير الى عرس في المكان الدي توفيت فيه في الحلم .

تفسير رؤية الميت في المنام لابن سيرين

هل يبقى الروح في القبر الى يوم القيامة ؟ ماذا لو تكررت عملية الدفن أكثر من مرة أو حتى عشرات المرات في نفس المكان لعشرات الأشخاص أو الحيوانات خلال الف عام .. ؟ 

باعتقادنا ، ملائكة الموت لها وظيفة محددة لأخذ الأرواح إلى عالم آخر ..
والقبر مجرد نقطة انطلاق لذلك العالم بعد ضغطة القبر ونزول الملكين فيه منكر ونكير لاستجواب الميت وتحديد مستواه الروحاني ، بعد ذلك ، يتم اخذه وسحبه إلى عالم آخر و غالبا بعد أربعين يوما من وفاته ، إلا في حالات نادرة تبقى الأرواح فيها معلقة حبيسة لمدة من الزمن قبل أن تنتقل ..
الملائكة تحب البشر وهي موكلة من الله بخدمتهم ، و حالات العذاب و الخوف والرهبة التي تصيب الميت المولود حديثا في ذلك العالم ابتداءا سببها استغرابه وانغماسه السابق في حب الدنيا مما يقوده إلى صدمة نتيجة تعقيد وعظمة ذلك العالم الذي تزيد أبعاده العقلية والادراكية عن عالمنا الاف المرات ..
بعد فترة من معالجة وتطبيب يقوم بها ملائكة الولادة لنزع الجنين ( الروح ) عن الأم ( الجثة ) تتم عملية نقل المولود الجديد والعناية به كعناية أهل الدنيا بالمولود الحديث ..
وعناية الملائكة والله جل شأنه في ذلك العالم تفوق رعايتنا واهتمامنا بالأطفال الآف المرات ..
الاشكالية أن الأعمال السيئة في الدنيا تنعكس على تكوين النفس في البرزخ فتولد مريضة معذبة تحتاج إلى تطبيب لفترة وجيزة مؤقتة فقط وبعدها تتعافى وتنتقل إلى حيث تستحق في ذلك العالم حسب مستواها وهذا الكلام مطابق لما ورد في السنة النبوية المطهرة ويمكن الرجوع لكتاب العلامة بن القيم " الروح " ، لكن الفارق عن كلامنا ان بن القيم كتبه بمنطق ولغة قديمة ونحن نعيد صياغة كلامه بلغة القرن 21 ..
و هناك تفاصيل نتحدث بها في موضع خاص لانها لم ترد في السنة النبوية لأسباب ..
فاذا كان حديث الكواكب السبعة اخفاه بن عباس رضي الله عنه خوفا على الأمة ..
مؤكد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصرح بكل شيء للعامة ..
نحن هنا نذكر تجربة شخصية ..
سننزل منشورات لاحقة عن القبر ونعطي رأينا فيها مسند للكتاب و السنة و منطق الفيزياء متعددة الأبعاد ..
باختصار نقول الآن :
القبر من ناحية فيزياء الزمكان عديم القيمة بالنسبة لحياة الإنسان ..
لأنه يمثل مكان لطمر الجثة البشرية 
تحللت ولا يبقى منها شيء بعد سنوات
هناك قبور أصبحت قبورا أكثر من مرة منذ ألف سنة ..
هل باتت ذات قيمة لتسكنها اي روح وقد تحولت جثثها قبل الف عام إلى بترول ؟
أحبتنا ...
أخرجوا من سجن " الفوبيا " و البارانويا الذي تعيشه اذهانكم وتمنعكم من التفكر ولو لحضات بالقيمة الحقيقية للقبر ...
هل يعقل أن الملائكة تترك روح الميت مع جثة متحللة متفسخة تحت التراب ؟
هل معقول أن ملك الموت الذي وكله الله بنا يتوفانا فقط ليقوم هو بعملية دفن لارواحنا مع جثثنا كما فعل بجثثنا ذوونا ؟
يا أخواتنا واخوتنا ... ما لكم كيف تفكرون ، لا تبقوا اسرى لذهنية فوبيا القرن السابع .. !!
فعالم البرزخ تنتظره أيضا صاعقة أخرى تؤدي بهلاك كل ساكنيه من البشر و الجان و الملائكة و هي الموتة الثانية في قوله تعالى :
ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين
وقوله تعالى :
ونفخ في الصور فصعق من في السماوات و من في الأرض
البرزخ مكان لتجميع الأرواح لكل الكائنات التي عاشت وماتت في حياتها الدنيا ، لتشكيل انساق كلية للكائنات يكون الروح للفرد مجرد خلية أو " عين " في كيان كلي له خصائص وقوانين الهولوغرام يدعى الروح العظيم ..
كل بني آدم يتحدون في البرزخ مشكلين هيكلا جمعيا موحدا هو الروح الأكبر البشري أو " صورة آدم " الذي يحشر أهل الجنة بصورته كما ورد في السنة ..
كذلك الجان .. الديناصورات ... الطيور ... الحيوانات ..
كل نوع من الكائنات يموت يذهب للبرزخ بهيئة روح كلي عملاق يمثل ذلك الكائن ..
كذلك الشيطان هو في الحقيقة روح كلي للجان المتمردين .. 
وهو بالفعل موجود كروح كلي في البرزخ وككيان مادي متحد بهيئة روبوت عملاق مؤلف من وحدات نصف حية في عالمنا الأدنى ..

Author Name

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

يتم التشغيل بواسطة Blogger.